至今已有 700多年歷史

東藝宮燈的興起頗有歷史淵源。李仰東介紹，700多年前，南宋的末代皇朝隨著廣東新會(huì)崖門宋元大海戰(zhàn)的大敗而結(jié)束。大戰(zhàn)后，南宋宮廷里的藝人、御師紛紛逃難流落于江門、新會(huì)一帶。此后，漢人常于元宵、中秋等節(jié)日張掛花燈，以示懷念并祝愿。自此，江門、新會(huì)等地區(qū)增添了中原生活飲食文化色彩。

大約清代光緒年間，后人李希焱在江門長堤開設(shè)了宮燈瓷業(yè)行。清光緒二十八年（1902年），江門被定為通商口岸，商業(yè)日益繁榮，對外交往更加頻繁，宮燈行業(yè)興旺發(fā)展。1925年，李希焱之子李發(fā)繼承祖業(yè)，并為東南亞華僑代辦宮燈。

1941年，李發(fā)將生意漸漸移至香港，宮燈生產(chǎn)達(dá)到了鼎盛，于1949年成為獲得英國專利權(quán)的中國最早產(chǎn)品。上世紀(jì)70年代，李發(fā)與江門國企成立“東方工藝制品有限公司”，制作并銷售宮燈。1989年，李發(fā)遷廠回江門，其子李永棪將東藝宮燈制作技藝帶回江門，并在此地生根開花。

隨著時(shí)代的變遷，宮燈市場逐漸萎縮。2005年，年近九旬的李發(fā)感覺力不從心，李仰東成為他心中的接班人人選。彼時(shí)，李仰東在美國紐約游學(xué)，在時(shí)代廣場幫游客畫素描、彩虹畫，并積極推廣中國傳統(tǒng)文化，生活愜意。李發(fā)找到他時(shí)，激起了他心中的漣漪，“老人家把畢生精力都放在了這項(xiàng)傳統(tǒng)工藝上，讓我十分感動(dòng)?！?/span>

李仰東從小就學(xué)習(xí)美術(shù)，深諳東藝宮燈的制作技藝，對其有非常深厚的感情。“2007年，我看到開平碉樓與村落申遺成功，對傳統(tǒng)文化的傳承重新燃起信心。”于是，李仰東從美國獨(dú)自回到家鄉(xiāng)江門，正式從李永棪手里接過宮燈文化傳承的接力棒。

在李仰東的大力推動(dòng)下，2009年3月，江門東藝宮燈制作技藝(傳統(tǒng)技藝)入選江門市第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2012年2月，入選廣東省第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，同年12月李仰東被確定為廣東非遺項(xiàng)目東藝宮燈傳承人。

融入僑鄉(xiāng)和中華文化元素

位于蓬江區(qū)堤東路有一間古色古香的宮燈店，店內(nèi)百余盞宮燈熠熠生輝，這里還是東藝宮燈非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作站、江門市東藝宮燈博物館。雖然光陰荏苒、逝者如斯，但東藝宮燈的制作工藝源遠(yuǎn)流長，傳承近千年，如今依然綻放著奪目耀眼的光芒。

宮燈分高、中、低不同檔次，以制造宮燈大小的不同要求取材開料。木材有高檔的緬甸花梨、刺猬紫檀等紅木，有中檔的柚木、櫸木，還有日本白木次之，以不易變形為基本要求?！皶r(shí)代在變，東藝宮燈的制作也在發(fā)生變化，以前基本都選用木材，但從上世紀(jì)六十年代后，隨著科技的發(fā)展，塑料開始普及，而木材制的宮燈在保持和運(yùn)輸中也存在不便，塑料開始在宮燈中使用，也很受華人的歡迎?！崩钛鰱|說。

李仰東介紹，東藝宮燈包含紅木雕刻、玉雕、中國結(jié)、中國書畫等多種元素，是燈具和工藝美術(shù)的完美結(jié)合。其制作工藝復(fù)雜，包括備料、開料、出槽、挑花、拼件、配活插件，在絹、玻璃上作畫、上色，并固定、安裝、結(jié)穗、掛飾、裝燈。雕刻法，是以鐵絲鋸穿，再用刀刻，然后用鐵絲磨其空隙，并經(jīng)過多次打磨修整。木材制造燈架及龍頭掛件、配件，絲穗用以編織最具中國傳統(tǒng)風(fēng)格的中國結(jié)、流蘇等多變的掛飾。

“最具有代表性的是傳統(tǒng)六角宮燈，它的造型端莊、肅穆、穩(wěn)重，與古建筑藝術(shù)相得益彰，十分協(xié)調(diào)，讓人感受到帝王的威嚴(yán)及宮殿的莊重?！崩钛鰱|說，宮燈雖小，但其風(fēng)格獨(dú)特，它體現(xiàn)和映襯了中國古代文明及燈具造型和建筑藝術(shù)之美。

六角宮燈具有家居裝飾照明用途，是各地大型祭祀活動(dòng)專用燈，海外華人餐館標(biāo)志，東南亞、中國沿海、港澳等地慈善籌款投燈活動(dòng)的指定用燈。它采用木料、玻璃等傳統(tǒng)的材料，采用可折疊式的設(shè)計(jì)以方便攜帶。用手工繪制的玻璃畫，圖案多寓意龍鳳呈祥、福壽延年、吉祥如意等，造型和結(jié)構(gòu)是從南宋流傳下來加以改造的古典風(fēng)格。

在店里展示的宮燈中，記者看到，有不少具有僑鄉(xiāng)風(fēng)土民情的景和物，如江門墟頂街、江門一中紅樓、開平碉樓、甜水蘿卜、杜阮涼瓜、新會(huì)柑……既精美又接地氣。“把僑鄉(xiāng)的特色融入宮燈設(shè)計(jì)中，會(huì)引起更多人的共鳴，也能更好地推廣僑鄉(xiāng)文化?！崩钛鰱|說。

在廣東省文化和旅游廳非遺處辦公室，廣東省第一個(gè)世界文化遺產(chǎn)，也是中國首個(gè)華僑世界文化項(xiàng)目“開平碉樓與村落”繪制在東藝宮燈上，向過往嘉賓、游客展示著廣東華僑文化特色。

深受港澳同胞和海外僑胞喜愛

文博會(huì)、非遺展示活動(dòng)、戶外大街小巷……記者看到，在李仰東的帶領(lǐng)下，東藝宮燈常?；钴S于各種場合。在2019年深圳文博會(huì)上，江門東藝宮燈有限公司送展的緬花紅木宮燈作為廣東省五項(xiàng)優(yōu)秀展品之一，被廣東省委宣傳部、廣東省文化和旅游廳選入1號館廣東展廳。

當(dāng)波蘭駐廣州總領(lǐng)事亞當(dāng)?shù)綎|藝宮燈深圳文博會(huì)展位參觀時(shí)，特地感謝東藝宮燈2015年8月參與波蘭首都舉辦的第四屆中國彩燈節(jié)?！皷|藝宮燈不僅是唐人餐館的標(biāo)志，還是社團(tuán)節(jié)日聚會(huì)的飾品……尤其在中華傳統(tǒng)節(jié)日元宵、中秋和春節(jié)，更是不可或缺?！崩钛鰱|說。

“宮燈凝聚了華僑華人的鄉(xiāng)愁?！崩钛鰱|神情若有所思，他回憶，“2008年中秋佳節(jié)前，世界著名愛國華僑華人領(lǐng)袖、社會(huì)活動(dòng)家陳香梅，在美國紐約收到美國餐飲協(xié)會(huì)副會(huì)長關(guān)云龍贈(zèng)送的東藝宮燈時(shí)，就大贊東藝宮燈代表了華僑華人對祖國美好的思念和祝愿?！?/span>

 “香港無線、亞視等電視臺都采用東藝宮燈作為古裝劇的專業(yè)道具?！崩钛鰱|自豪地說道，除了用作道具，東藝宮燈行銷北美、西歐和東南亞等國家，受到海外華人的贊賞。他介紹，每年春節(jié)到元宵節(jié)期間，海外華僑都會(huì)在四邑廟和關(guān)帝廟掛宮燈祈福；此外，中秋節(jié)和添丁時(shí)，華僑們也保留掛宮燈的習(xí)俗。

在李仰東展示的照片上，記者看到50元港幣上也有宮燈的圖案。原來，東藝宮燈作為首枚也是唯一的宮燈圖案印制在香港匯豐銀行發(fā)行的50元港幣鈔票上（匯豐銀行2010、2012、2013、2014、2016年版），多年來多次再版，一直在香港、澳門大量流通使用。

2013年，在廣東省珠海國際廣場舉辦的“迎中秋賀國慶”東藝宮燈展上，吸引了眾多香港、澳門同胞前來與珠海人民共度良宵?！皷|藝宮燈在中國港澳地區(qū)和海外很有名氣，只是現(xiàn)在老百姓對它了解不多。”他希望，隨著國人對文化遺產(chǎn)項(xiàng)目越來越重視，東藝宮燈也可以越走越遠(yuǎn)，被更多人喜歡。

用文創(chuàng)為宮燈  注入青春活力

一盞東藝宮燈有著輝煌而深厚的歷史，包含了多種中國傳統(tǒng)元素，如紅木雕刻、中國畫、中國結(jié)等，是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝品之一。“傳承中華文化、僑鄉(xiāng)文化，是我的夢?！被仡檪鞒袑m燈十多年之路，李仰東感慨，“這其中苦也多，樂也多?！?/span>

近年來，利用文字、圖片、錄音、錄像等多種手段，李仰東對宮燈的歷史傳承、規(guī)格品種、工藝流程等進(jìn)行記錄，建立了系統(tǒng)檔案。此外，他加強(qiáng)對江門宮燈制作工藝、玻璃畫，以及燈謎文學(xué)的研究，充分利用藝術(shù)館、美術(shù)館等場所進(jìn)行展示和保存。

如果參加展會(huì)或接待客人，李仰東就會(huì)穿上那身定制的紅色衫——東藝宮燈圖案和“東藝宮燈”四個(gè)字印在左胸，尤其醒目?！昂霌P(yáng)傳統(tǒng)文化，是義不容辭的責(zé)任，希望社會(huì)各界，比如政府部門能提供一些優(yōu)惠條件，讓傳統(tǒng)文化工藝品在面對市場競爭時(shí)，能更好地傳承下去?！崩钛鰱|說，未來，他打算培養(yǎng)更多的年輕人，設(shè)計(jì)、生產(chǎn)出更具時(shí)代特色的產(chǎn)品。

目前，李仰東積極推動(dòng)?xùn)|藝宮燈更多地走進(jìn)年輕人群體。今年9月，江門市博物館舉行“圓月高升，東藝宮燈”中秋節(jié)非遺宮燈體驗(yàn)活動(dòng)，吸引不少市民參與體驗(yàn)宮燈制作。李仰東現(xiàn)場講述東藝宮燈的制作技藝，孩子與家長一起動(dòng)手制作宮燈，十分熱鬧。市博物館館長黃志強(qiáng)說：“希望通過這些活動(dòng)讓人們了解東藝宮燈，以及宮燈背后所蘊(yùn)含的歷史?！?/span>

“小時(shí)候在中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日中，香港很多地方都會(huì)掛上宮燈，很有節(jié)日氛圍。”在大中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳藝會(huì)會(huì)長陸永盛看來，東藝宮燈和人們的生活息息相關(guān)，這項(xiàng)傳統(tǒng)文化的傳承非常有必要，“東藝宮燈是中國少數(shù)歷經(jīng)戰(zhàn)亂而未停止生產(chǎn)的宮燈企業(yè)，宮燈文化不僅沒有間斷，還在香港煥發(fā)了生機(jī)，又回到江門發(fā)展壯大，增強(qiáng)了兩地之間的文化互動(dòng)性。

“發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)品是江門東藝宮燈2020年的發(fā)展方向?！崩钛鰱|近日在朋友圈寫下這句話。接下來，他計(jì)劃打造東藝宮燈旅游產(chǎn)品、文創(chuàng)產(chǎn)品，往“小型化”發(fā)展，提升產(chǎn)品的附加值，作為中國代表性的裝飾物走近更多年輕人，將宮燈介紹給更多的海外華僑華人，更好地推廣僑鄉(xiāng)文化、中華文化……