甲辰移海盡邱墟，古廟獨(dú)存新市側(cè)

明代中后期，蓬江夾帶著的河沙在蓬萊山腳下堆積沉淀，聚沙成灘，商販們踏足河灘，就地?cái)[賣，久而久之，河灘上街道縱橫，熙來熙往，“新市”的聲名鵲起，過去人們將水邊商貿(mào)中心稱為“商埠”，新市也因之被稱為“江門墟埠”。

近代以來，一批批中西結(jié)合的騎樓使江門脫胎為一個具有近現(xiàn)代風(fēng)貌的城市，銀號錢莊、綾羅綢緞、報(bào)紙書局等象征著文明與繁榮的近現(xiàn)代氣息產(chǎn)業(yè)在新市生根發(fā)芽。

斑駁的騎樓依舊訴說著江門埠遠(yuǎn)去的花樣年華，蓬江潺潺依舊在，就讓我們回眸光陰頓挫下的手跡，觸探這片土地曾經(jīng)的前塵往事。

清康熙二十九年《潮連司圖》

其中有江門墟埠與新市廟的標(biāo)注

故老相傳：未有江門，先有新市。明萬歷年間的江門，新市已經(jīng)擴(kuò)展成為有商店有作坊的集鎮(zhèn)，其后繼續(xù)向東南方拓展，初步奠定了江門發(fā)展的雛形。時人李之世《江門晚渡》詩云：“千艘如蟻集江門，卻喜江聲敵雨喧”。在蓬江河畔的江門墟，經(jīng)過百數(shù)年來的發(fā)展，商賈云集，千艘如蟻，水的恩澤與風(fēng)濤令人們將平安順利的祈愿寄托于神靈，于是，明萬歷四十五年（1617），本邑進(jìn)士黃淳就在簪花街（今蓮平路的一部分）相中了一塊背山面水的福地，讓天后（媽祖）入駐其中，供奉天后的廟社初稱“弘仁堂”，又因?yàn)槭呤兰o(jì)的時候，墟頂之南已經(jīng)發(fā)展了新街區(qū)，設(shè)置了簪花街、豐寧街、大興街、新華街、新市街等十幾條街，統(tǒng)稱為“新市”，所以弘仁堂廟社便改成“新市廟”了。當(dāng)年的簪花街熱鬧非凡，新市廟內(nèi)香煙裊裊，一派太平盛世的景象。

誰也不曾想到，清康熙年間，江門會遇上一場滅頂之災(zāi)。

明末清初，鄭成功收復(fù)臺灣，自此，鄭成功所部經(jīng)常與閩粵沿海的反清復(fù)明勢力多有聯(lián)系，引起了清皇朝的疑忌。為切斷反清勢力之間的聯(lián)系，清皇朝的統(tǒng)治者實(shí)行嚴(yán)厲的“海禁”政策，認(rèn)為“若無奸民交通商販，潛為資助，則逆賊坐困可待”，故而嚴(yán)厲禁止人民出海捕魚和貿(mào)易，對江門最直接的影響，則是康熙三年（1664）的一紙“移界令”——統(tǒng)治者強(qiáng)令百姓三天內(nèi)離開家園，向內(nèi)地遷徙；一面燒毀界外的一切建筑物，不留片瓦，“盡夷其地，空其人”。

曾經(jīng)因水而興的江門，此刻也竟因水而廢。因移界令而倉皇遷走的民眾流離既久，生計(jì)無著，或捐妻鬻子；或合家飲毒；或盡帑投河。史載，曾有不可勝數(shù)的沿海居民，因移界之痛不惜鋌而走險(xiǎn)，私造海船，逃奔海外。悠悠的蓬江，見證著這些苦難的先民駕駛著飄搖的船只在蓬江上泛起最后一波漣漪；悠悠的蓬江，也見證著這些遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)的華僑先祖，帶著對故鄉(xiāng)的不舍與眷戀，開創(chuàng)了屬于他們的榮光。

沉重的苦難激起了萬千的沿海居民的反抗，康熙八年（1669），清廷順應(yīng)時勢，予江門予以復(fù)界。當(dāng)時歷盡顛沛流離之苦的水南詩人黃居石有古風(fēng)一首：

劫后余生的先民回到的故鄉(xiāng)，看見的是荒無人煙，門巷傾頹,墻垣朽敗的景象，而唯獨(dú)留存下來的新市廟，恍若江門墟昔日的輝煌所遺留下的最后的精神象征，給予那個時代的人們重建家園的希望。先民們在新市廟旁邊重建了新市，新市廟香火重燃，人們對天后的敬畏倍增，虔誠禮拜。

到了民國十年（1921），江門六廟包括其廟嘗曾兩次劃入官產(chǎn)，旋而變賣，旋而收贖，最終在20世紀(jì)20時代被拆，被拆后的新市廟被嚴(yán)格按照民國西化的樣式改造，一身洋氣的建筑樣式使到新市廟與傳統(tǒng)的廟宇香火漸行漸遠(yuǎn)。

此棟樓后來又幾度易手，幾度重建，它曾長期作為江門鎮(zhèn)公所，又在20世紀(jì)50年代成為了市法院的所在地，后來又成為了市粵劇團(tuán)團(tuán)址，自從90年代搬離了蓮平路，這里就一直空置著。從昔日的人間煙火，商賈云集，到江門鎮(zhèn)的政治中心，再到法院的正義審判，劇團(tuán)的絲竹之樂，見證江門繁榮昌盛的這棟建筑，用默默無聞的斑駁追溯著江門這座城市的前塵往事。

新市廟遺址

舊城，新市

復(fù)界之后，人們在新市廟旁邊重建新市，若要找尋古老新市的遺跡，江門墟下的蓮平路、興寧路、倉后路、新市路合圍的區(qū)域，就是當(dāng)年的新市。如今這片騎樓相接之地，正是當(dāng)初商品批發(fā)薈萃之地。上世紀(jì)20年代，江門成立了市政促進(jìn)委員會，在民間籌集資金，開始修筑長堤以及騎樓，在短短數(shù)年間，北起中山公園腳的蓮平路，南到蓬江邊的長堤，一列列規(guī)整新穎的騎樓拔地而起，使其從傳統(tǒng)的市集轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代模式的城市。

蓮平路

蓮平路在中山公園南面，為東西走向。1930年修筑馬路時，由當(dāng)時的蓮塘街接上簪花街與平安街合并而成，頭尾各取一字，故而稱為“蓮平路”。

相比于銀號遍地的新市路與遍地綾羅的興寧路，曾經(jīng)的蓮平路顯得更具生活市井氣息。商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮促進(jìn)了信息交換的發(fā)達(dá)，過去的江門是省內(nèi)除廣州外擁有報(bào)紙數(shù)量最多的城鎮(zhèn)，蓮平路是報(bào)業(yè)最集中的地方。民國二年（1913）秋夏間，由陶元愷創(chuàng)辦的江門墟埠有史以來的第一份報(bào)紙《岡州日報(bào)》在蓮平路的新市廟與讀者見面。此后，《四邑新商報(bào)》、《四邑民國日報(bào)》、《復(fù)興報(bào)》、《霹靂報(bào)》等均設(shè)舍址與此。又因?yàn)榻T華僑眾多，很多報(bào)刊會面向海外發(fā)行。

四邑民國日報(bào)舊社址

解放后的20世紀(jì)50年代初，整條蓮平路開滿店鋪。買炮仗的、賣香的、買鏡畫的、還有打棉胎、賣米的、賣油塘的.......當(dāng)年的蓮平路生意可以與常安路媲美，比倉后路更興旺。到了50年代后期，由于商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)的變化，這里由商業(yè)區(qū)逐漸變成了居民住宅區(qū)，在80年代后，商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)逐步恢復(fù)，現(xiàn)以五金電子店居多。

圖片來源：蓬江發(fā)布

現(xiàn)存的蓮平路騎樓多為磚木和磚混結(jié)構(gòu)，風(fēng)貌參差，其中不乏樣式精美、渾厚大氣的騎樓單體。曾經(jīng)辦報(bào)記者的匆匆步伐早已難覓蹤跡，喧鬧的叫賣聲也隨時光的積淀而歸于沉寂，唯外墻窗邊，打了霜的浮雕所守護(hù)的那份凋零的美，如同美人暮遲般地深情凝望著過往的曾經(jīng)。

“老江門”說，曾經(jīng)，興寧路金鋪林立。

“老江門”又說，曾經(jīng)，興寧路上綾羅綢緞滿街。

“老江門”還說，興寧路曾經(jīng)是文房書局集結(jié)之地。

當(dāng)下緊挨著蓮平路的興寧路，是在20世紀(jì)20年代筑路時，由大興路和豐寧街合并而成。清末民初，豐寧街上的七八家三桁瓦刀具行撐起了商業(yè)旺勢，江門的富商聚居余慶里后，殷實(shí)富戶的女眷華麗的著裝打扮每天都在興寧路中閃爍，近水樓臺的興寧路曾多達(dá)十多間的金鋪進(jìn)駐，而江門的綢布業(yè)，也因此在這里走向了昌盛，又因?yàn)楫?dāng)時的綢布店又稱蘇杭鋪，故興寧路又稱“蘇杭街”。

興寧路建筑

“時髦禮服”的字跡隱約可見

江門市的綢布行業(yè)，鼎盛于民國1928—1930年前后，一直持續(xù)到抗戰(zhàn)后，當(dāng)時的市區(qū)內(nèi)大小的店鋪雖已有五十多家，但也沒有出現(xiàn)過虧損倒閉的現(xiàn)象，興寧路上集中了上海、昌興、錦綸、美萬、大成等綢布店，花衣布匹將興寧路裝點(diǎn)得滿彩繽紛，每逢春節(jié)前夕，無論富貴人家還是庶民百姓，到興寧路買布料制作新衣就像是自家貼門聯(lián)一樣不可或缺，在那個常安涌還能泛舟的時代，興寧路儼然是江門高檔消費(fèi)品的銷售中心。

20世紀(jì)40年代，原來流連在興寧路的胭脂粉黛隨著商業(yè)中心向常安路的轉(zhuǎn)移而群芳散盡，少了喧鬧的興寧路卻迎來了數(shù)家書局的開業(yè)，會元閣、煥文書局、益豐書局一起經(jīng)營著文具、書籍、印務(wù)，書香氣息縈繞。

興寧路23號

原民國《大華報(bào)》社址

如同蓮平路一樣，興寧路的喧囂在經(jīng)過往日時光沉淀后，變得寧靜。水埗頭下，明時的墟磚，清代的石階，民國的老鋪，深埋著的往事，數(shù)百年如一日般，等待著每一個即將路過此處的人，見證著屬于這個城市的印記。

上世紀(jì)30年代

新市路口和倉后路的交警亭

來源：《江門街近代史》 何耀權(quán)

自從清朝江門墟埠重建，新市就一直是各種船載貨物的批發(fā)轉(zhuǎn)運(yùn)中心，發(fā)展到清末，江門已經(jīng)從原來由廣東新會縣管轄的一個小鎮(zhèn)，發(fā)展為會聚廣東“下四府”（高州、廉州、雷州、瓊州）民船運(yùn)載進(jìn)出口貨物的重要商埠，集國際通商口岸、華僑僑眷聚居地、商業(yè)重鎮(zhèn)數(shù)重角色于一身，在金融服務(wù)方面甚至一度超越澳門，對商人極具吸引力。清宣統(tǒng)元年（1909），江門已有粵安銀公司，萬同源、和生、益興等銀號，以及大新銀業(yè)工會。一戰(zhàn)時期，列強(qiáng)在遠(yuǎn)東地區(qū)需要采購物資，銀錢業(yè)在江門一枝獨(dú)秀。上世紀(jì)20到30年代，當(dāng)時的江門被稱為“小廣州”，“小澳門”，在市政規(guī)劃修筑馬路時，鹽倉后街、竹地街、新市街合并為倉后路，永興街，北極殿拆建整合為后來被稱為“銀行街”的新市路。

上世界30年代中葉，江門的銀錢業(yè)發(fā)展到了鼎盛時期，江門設(shè)有中央銀行地方機(jī)構(gòu)三家、專業(yè)銀行地方機(jī)構(gòu)三家、私立銀行四家，銀號三十二家，這些銀行多集中于新市路、倉后路和新椰路，可見當(dāng)年，新市路一帶是江門名副其實(shí)的金融商業(yè)中心。

1923年，江門永興街嘉祥銀號接駁的銀信

摘自《世界記憶遺產(chǎn) 臺山銀信檔案及研究》 李柏達(dá)

江門墟埠是當(dāng)時五邑華僑重要的集散地，當(dāng)時的江門銀號中，有一半都是由華僑集資經(jīng)營，國內(nèi)外的聯(lián)系面很廣，其經(jīng)營范圍不僅包括存款，按揭款，還可以匯兌各埠銀兩，買賣外匯外幣。不僅如此，在當(dāng)時，一封封江門五邑銀信，就像一根根的紐帶，帶著海外華僑的辛酸與血汗，帶著海外華僑對家鄉(xiāng)親人的責(zé)任與牽掛，就在蓬江之上的新市路及其周邊的銀號進(jìn)行轉(zhuǎn)送接駁，源源不斷地送往五邑各地。

新華路

曾經(jīng)人聲鼎沸的“新市”，早已在時光的沉淀中，溢出了回憶的味道。這里曾有著商賈云集的煙火氣息，新市廟里聆聽著一代又一代江門人對家鄉(xiāng)泰寧安康的愿景與虔誠；這里銘記著華僑先民在移界令后遠(yuǎn)赴重洋的鄉(xiāng)愁，也見證著華僑們反哺家鄉(xiāng)，心系桑梓的一封封銀信；這里的回憶或許早已在時光的洗禮下而變得沉靜，只剩下那一堵堵斑駁的墻訴說著昔日的榮光，但，在新市的發(fā)展過程中，蓬江先民們敢為人先，勇于開拓，百折不撓，心系桑梓的精神，早已在此沉淀，并且成為了這個城市的烙印，鐫刻在每一個蓬江子孫的心中。

蓬江依舊西行，城市仍在成長。

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